اگر مسجدِ اقصیٰ کے اندر کسی حصے کو مستقل طور پر کسی دوسرے مذہب کی عبادت کے لیے مخصوص کیا جائے تو اس کا مطلب ہوگا کہ مسجد کے ایک حصے کے استعمال کا طریقہ بدل رہا ہے۔ اسی وجہ سے القدس سے متعلق فلسطینی ادارے اسے مسجد کے موجودہ نظام کو بدلنے اور جگہ کو مستقل طور پر تقسیم کرنے کی کوشش قرار دے رہے ہیں۔ پہلے وقت کی تقسیم، اب جگہ کی تقسیم؟ مسجدِ اقصیٰ کے بارے میں فلسطینی اور دیگر ماہرین کی حالیہ رپورٹس میں ایک اہم بات بار بار سامنے آ رہی ہے: پہلے عبادت کے اوقات میں تبدیلی کی کوششیں، پھر مخصوص مذہبی رسومات، اور اب مخصوص جگہ کو مستقل مذہبی استعمال کے لیے حاصل کرنے کی کوشش۔ القدس سے متعلق تحقیقی ادار

بیت المقدس کے اہم مقامات، قسط: 106 مسجدِ اقصیٰ میں یہودی عبادت گاہ (کنیسہ) کا منصوبہ! باب الرحمہ کے قریب متشدد صہیونیوں کی بڑھتی ہوئی سرگرمیاں! قبلۂ اول مسجدِ اقصیٰ کے بارے میں 2026ء میں سامنے آنے والی خبریں ایک نئی اور اہم بات کی طرف توجہ دلاتی ہیں۔ اب معاملہ صرف صہیونیوں کے مسجدِ اقصیٰ میں داخل ہونے یا وہاں مذہبی رسومات ادا کرنے تک محدود نہیں رہا، بلکہ بعض متشدد یہودی مذہبی اور ’’جماعاتِ ہیکل‘‘ سے وابستہ صہیونی تنظیموں کی طرف سے مسجدِ اقصیٰ کے احاطے میں مستقل یہودی عبادت گاہ بنانے کی بات بھی کھل کر سامنے آ رہی ہے۔ خاص طور پر مسجدِ اقصیٰ کے مشرقی حصے، باب الرحمہ کے قریب ہونے والی حالیہ س

سلسلہ اقوالِ سلف صالحین: مومن اور فاجر کا اندازِ نصیحت: قال الامام فضيل بن عياض رَحِمَهُ الله: "الْمُؤْمِنُ يَسْتُرُ وَيَنْصَحُ، وَالْفَاجِرُ يَهْتِكُ وَيُعَيِّرُ." (جامع العلوم والحكم: 1 / 225) امام فضیل بن عیاض رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”مومن (دوسرے مومن کی) پردہ پوشی کرتا ہے اور خیرخواہی کے ساتھ نصیحت کرتا ہے، جبکہ فاجر (دوسرے مومن کی) عیب اچھالتا اور طعنہ دیتا ہے۔“ Imam Fudayl ibn ‘Iyad (may Allah have mercy on him) said: “A believer conceals faults and gives sincere advice, while an immoral person exposes faults and taunts others.”