Если нет первичных процессов и краев, мы не можем говорить о совместности, а только о слиянии в неразборчивую кашу. syneinai (syn + einai, быть) и synousia (syn + ousia, сущность, бытие). Совместное бытие. В классическом греческом первое слово использовалось как эвфемизм для сексуального контакта. Однако в контексте инкубации снов в храмах Асклепия этот термин приобретал сакрально-техническое значение. Когда в храм приходила женщина, желающая излечиться от бесплодия, божество являлось к ней во мне в форме змеи и оплодотворяло ее – это и называлось syneinai. Слово же synousia обозначало священн

Мы научились синкопировать в музыке и наслаждаться синкопами. Но если перевести это с музыкального, то есть языка слухового восприятия, на язык жизни вообще, то если течение жизни рассматривать как музыкальное полотно, то неожиданный акцент, событие, случающееся неожиданно, застающее врасплох, можно научиться воспринимать как украшение, а не как «внезапный удар» - топором или чем там рубят. Феномен симпатии, sympatheia, кажется, требует гораздо более подробного рассмотрения, чем я могу себе позволить здесь. Здесь возникает вопрос: возможно ли вообще восприятие без sympatheia? Любые восприятия,

От symptoma к synousia: греческие термины совместности и современная процессуальная работа Карл Майер в книге про инкубацию снов в древней Греции пишет, что «в античности симптом – выражение sympatheua…». Звучит красиво, но… А давайте вернемся к корням, посмотрим этимологию? Слово «симптом» происходит от syn-, «совместный», и «pto», от глагола pipto, падать, то есть это совместное падение, совпадение. Это слово у греков означало е только собственно внезапное проявление заболевания, но вообще все, что с человеком случается, случайность, внезапное несчастливое событие. Здесь, кстати, интересны