🔸آیا قرص جلوگیری از بارداری، ابزار آزادی زنان است؟ از امکان انتخاب تا مسئولیت مشترک رابطه جنسی در گفتمان‌های مدرن، برخورداری از رابطه‌ی جنسی امن اغلب به اثربخشی پزشکی و کنترل فردی بر بدن تقلیل می‌یابد و ابزارهایی مانند قرص ضدبارداری نماد خودمختاری زنان تلقی می‌شوند. اما تجربه زیسته زنان ژاپنی نشان می‌دهد که انتقال کامل بار پیشگیری به حوزه دارویی و تک‌نفره، می‌تواند ابعاد تعاملی و اجتماعی رابطه را تضعیف کند. هنگامی که پیشگیری از یک امر مشترک به وظیفه‌ای فردی و پزشکی‌شده برای زن تبدیل می‌شود، آنچه در ظاهر «استقلال» نامیده می‌شود در عمل می‌تواند به شانه خالی کردن مردان از مسئولیت و برهم خوردن مو

🔸منطق اجتماعی صیانت از جهان ایدئولوژیک فردی چرا نقد ایدئولوژی به هویتمان برمی‌خورد؟ چرا نقد یک ایدئولوژی گاهی به جای گفت‌وگو بر سر یک ادعا، به خشم، حمله به منتقد و حتی گسست رابطه منجر می‌شود؟ وقتی ایدئولوژی در فرایند جامعه‌پذیری با هویت، تعلقات و روابط اجتماعی درهم می‌آمیزد، دیگر صرفاً مجموعه‌ای از باورها نیست؛ بلکه بخشی از شیوه فهم فرد از خود و جهان اجتماعی است. در چنین وضعیتی، نقد یک موضع می‌تواند به‌مثابه تهدیدی علیه جایگاه، تعلق و تصویری که فرد از خود ساخته تجربه شود. به همین دلیل، منازعه‌ای که در ظاهر درباره حقیقت یک ادعاست، گاهی در لایه‌های عمیق‌تر به دفاع از هویت، منزلت و مرز میان «ما

🔸بازگشت به عصر قرارداد مصدق در حافظه جمعی ایران بیش از یک نخست‌وزیر است؛ نماد استقلال ملی، حاکمیت قانون، مهار قدرت دربار و بازپس‌گیری ثروت عمومی. حملات اخیر به او دیگر به بازخوانی تصمیم‌های تاریخی محدود نیست؛ اعتبارزدایی از میراث ملی‌شدن نفت و حتی نفی حاکمیت ملی را دنبال می‌کند. ادعای بیگانگی نسل جدید با مصدق و شیفتگی آن به قوام و فروغی نیز بخشی از همین منازعه بر سر معنای سیاست و آینده ایران است. در منطق نئولیبرالی، مالکیت خصوصی و قواعد قرارداد بر اراده جمعی و عدالت توزیعی تقدم می‌یابند و ملی‌شدن نفت به نقض تعهدات قراردادی فروکاسته می‌شود؛ آنچه حذف می‌شود نابرابری قدرت میان ملتی زیر سلطه و د